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燃灯国王在佛陀莅临前七天即已下令国内所有鲜花均须交给王宫供养燃灯佛,任何人不得违越,因此,全国大小地方没有一朵花敢留下来。美女照例去取她每日订购的一朵花,卖花者说:‘国王有令,不得留一朵花,我已全部上交了。’美女默然稍许,尔后很有把握地告诉卖花人:‘以我之福德力,你到莲池边肯定能见绽开的莲花。’卖花人半信半疑地走过去,果然见到七朵怒放的青莲。他甚觉稀有回告美女:‘奇哉!奇哉!我刚刚采完,怎么突然又有新开的七朵青莲?’美女让他采下,他迟疑着不敢去采,害怕有违王令。美女灵机一动:‘不要紧,我把花放在宝瓶里用水养着,任何人都看不见,放心好了。’然后美女把花插入宝瓶藏在身上往城中而去。

此时贤慧也到了燃灯国,他自言自语:‘我没有供品很不应理,应该找些鲜花供养燃灯佛。’于是他走遍全城的大小花园,四处寻找鲜花,东门出,北门进,却一无所得,失望而归,途中与美女不期而遇,以贤慧婆罗门的福德力,美女密藏的青莲从瓶中露了出来。贤慧供佛心切,与美女商量欲以五百个嘎夏巴涅换取青莲。美女定神看了看贤慧婆罗门,故意不肯地说:‘噢!你不就是当初不愿接纳我的那位婆罗门吗?怎么?现在想要我手中的花?我当然是不会给你的。’美女接着又忍不住问他:‘不过……您要花到底做什么?’贤慧说:‘别无他意,只想借花献佛。’美女略微思考了一下说:‘给您倒可以,但我不要钱,只要您发个愿∶生生世世让我做您的妻子。否则,我是不会给您花的。’贤慧诚挚相告:‘我好行布施,将来生生世世中会布施自己的妻子、儿女,甚至我自身的血肉,你还是好好考虑考虑。’美女说:‘无论如何,在您以后的布施中我绝不造任何违缘,只要您现在发愿就可以。’【译者:这个故事在义成王子为婆罗门布施儿女时,其妃不愿,王子劝她:“你曾经发愿……”当时她回忆起往昔之愿。】之后,美女将五朵莲花送给贤慧并发愿:‘您何时成佛转,我何时做您的弟子行持佛法;乃至未成佛间,我生生世世做您的妻子。’

燃灯佛光临燃灯王宫应供的日子临近了,宫廷内外、大街小巷皆扫洒清洁,无有瓦砾沙石,地平如掌,且用甘露水、涂香、妙香敷洒大地,种种幢幡、宝盖、伞盖林立,环境非常悦意。燃灯国王手举百辐宝伞率领手下各持宝伞的大臣们,具财子国王也率领手下的八万眷属一起前往迎请燃灯佛,在佛前顶礼合掌祈求:‘恭请世尊及众比丘光临我王宫应供。’燃灯佛默许,率众比丘前往。燃灯国王手持百辐宝伞举在佛的上方,其余的随从也手擎宝伞,此时以燃灯佛的加持力,他们每个人突然间都觉得是亲自在为佛打伞。燃灯佛被隆重地迎请到王宫,当佛的双脚跨在门槛上时,大地震动,盲者复明,聋者闻声,哑者会语,跛子能行,疯狂者恢复正常,难产孕妇顺利生子,余多苦缚众生各个自然解脱,大象、骏马能说人话,布谷鸟等也叫出悦耳的声音,各种乐器不击自鸣、美妙动听,大地上鲜花怒放等等出现许多瑞相。不计其数的众生,各持香花顶礼供养燃灯佛。

热闹非凡的拥挤人群中,贤慧、智慧及美女三人也随众想亲近燃灯佛。燃灯佛以慧眼观察到贤慧婆罗门在众人中福报最大,欲成全其供养心愿,便显示神变令天降大雨。结果拥挤的人众被雨淋散,贤慧三人立即上前亲近佛陀,他以无比的欢喜心把五朵莲花供养了燃灯佛。燃灯佛加持五朵青莲大如车轮,且如伞盖般停于佛陀头顶上空,随佛陀的行住而行住。美女见后生起极大欢喜心,把剩下的两朵青莲也供养了燃灯佛,佛陀加持后也大如车轮般地停留在佛陀的双耳旁随佛陀一同停留。贤慧突见前面泥泞不堪,趋前把自己的头发铺在地上祈求佛陀:‘如果我能现前菩提果位广转,愿请佛陀双足从我发上踏过。’果然,佛陀从贤慧的头发上踏过,时智慧却生嗔恨心,认为佛陀把贤慧作畜生一样对待,竟然从他头发上踏过,极不应理。燃灯佛对贤慧授记:‘你未来将得解脱,现前无上正等正觉的果位,号释迦牟尼佛,成为三界轮回的唯一明灯。’授记毕,刹那腾入离地约七多罗树(Tala)高的虚空中,刚才被踏脱头发的贤慧同时又长出了新头发。在场的无数信众亲眼目睹,生起信喜心共同发愿:愿我们将来在释迦佛的教法下成为声闻弟子。【译者:当上师如意宝讲解到此处时,禁不住泪水横流,哽咽良久,深深地劝诫大家:即使将此身心奉尘刹,也难以报答佛恩,更令人痛心的是,有些人披如来袈裟、吃如来的饭,还天天破如来的教规。大家好好地想一想,当时我们也在其中发愿的话,现在可能已得解脱了。但转念一想,毕竟我们是在释迦牟尼佛的教法下出家守戒,也许当时我们也在其中发愿。可是在座的有些人在当时连一只蚂蚁都不是,非常痛苦。深忆这些前后因缘,释迦佛对我们慈恩深似大海、广似虚空,如果我们与世尊在因地没结上缘,现在不可能出家修行,不一定将轮回到何时?每每我自己想这些末法年代的众生,报佛恩者寥若晨星,内心难以抑制地痛苦。】美女也深深发愿:以今天供花之功德,愿我将来在释迦佛转时成为他的声闻母,在未成佛之前生生世世做他的妻子。时诸天人也发愿:在释迦佛转时我们愿成为佛的首座声闻。【后佛于鹿野苑转时有八万天子证得圣果,即此缘起。】

燃灯国王把燃灯佛踏落在泥坑里的头发捡起来,具财子国王求得并数知有八万根,即分给手下八万大臣回去做发塔(KesaDhatu)供养。【译者:以前燃灯佛、迦叶佛时,做发塔非常重视,供养功德很大。但现在,一般若上师健在是不能修发塔的。上师也一再强调,他在世时任何人不得用他的头发修塔。】贤慧得到授记后,燃灯国王、具财子国王和其他许多信众皆对他作供养。时贤慧问智慧如何发心,智慧说:‘完了,燃灯佛踏你头发时我生了嗔心。’贤慧听了很可怜他。之后他们一起去佛前出家,贤慧很快精通三藏,后来转生到兜率天;智慧则堕入地狱。众比丘,当时的贤慧婆罗门就是现前菩提果位的我,因供花于燃灯佛前的果报使我在轮回中也得到了很大的福报和安乐;以此善根和殊胜的因缘我得无上正等觉果位;得果后又受五百扎德沃人的供花,其因缘如此也。”

多罗树:多罗树为高大之植物,极高者可达二十五公尺。故譬喻物体高大,常谓七多罗树,言其高为多罗树之七倍也。

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