莲花山放生池有没有要求，有市民在莲花池放生巴西龟专家：会破坏生态平衡

1、天晴时到处有乌龟晒太阳

2、16日早上10点，天气阴冷，不少市民带着孩子在莲花池公园里寻找乌龟的身影。记者围绕池子走了一圈，看到有两三只乌龟。这些乌龟头顶靠后两侧都有2条橘红色粗条纹，就像两只耳朵。头部光滑，腿上也有一些浅色的纵向细条纹，看上去和其它乌龟有些不一样。

3、一名带着孙女来看乌龟的女士说：“这里的乌龟几年前就有了，平时也可以看到。”坐在池边的一位老人说：“你要看乌龟天晴的时候来，石头上到处有乌龟趴着晒太阳。”老人还说，这是巴西龟，是外来物种。

4、确实是巴西龟有些地方已泛滥

5、到底是不是巴西龟？云南省野生动物收容拯救中心主任助理冯先生看了记者提供的图片说，这确实是巴西龟，也称巴西红耳龟，头上两条红色粗条纹是它的明显特征。

6、巴西龟被列为世界上最危险的100种外来入侵物种之野外生存能力极强，会食用鱼、虾等水生生物的幼体。只要有合适的池塘、水域等，它都会繁殖，很多地方已经出现泛滥的情况。

7、冯先生建议，不能让巴西龟逃逸到其它水域，比如滇池。这种龟一旦在比较大的水域中生存下来，繁衍成群体后，将会对渔业生产带来巨大冲击，也会破坏生态平衡。

8、莲花池公园管理办主任赵海峰介绍，这些乌龟是市民放生的。他说：“平时我们见到市民放生会阻止，也曾贴过禁止放生的宣传语，但有的时候市民老早早就来放生，让我们防不胜防。”

9、“根据目前统计，爬上岸的乌龟大概有30只左右，但不完全是巴西龟。”赵海峰表示，接下来会安排工作人员，不定时对乌龟进行打捞辨认。如果是巴西龟，将送往林业部门或渔政部门。

10、冯先生说，动物放归是一门科学，市民放生前一定要考虑什么样的环境适合什么样的物种生存，放生后会不会对其它物种造成侵害，该物种是否有足够的食物来源等。他建议市民不要随意放生。

二、四川放生买鱼去哪里买好

1、
放生有没有学问

放生有很多学问，须要注意的地方很多，这是对刚接触放生的人讲的。

刚接触放生的人，须要常常注意放生过程中物命的安危，放生地点的选择适不适合，放生后应多待一下，以免随后有恶人尾随捕猎，伤及物命等，这些都须要透过实际的行动参与慢慢学习，因为这是放生，是救命的行为，我们应当小心审慎。

初发心的居士可委托有经验可靠的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，并且广泛地提倡此一难得的殊胜法门。

放生就是我们见物命众生受擒受抓，失去自由，行将被砍被杀之际，一如见到自己父母手足妻女般，不忍见其苦难，遭受杀戮，发起慈悲心，予以救赎，还其自由，放其生命如此而已。
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2、江苏昆山县翰林徐锡余的母亲许太夫人，严持斋戒，奉行众善，每日礼佛诵经，从不间断。

3、明崇祯丁酉年冬天，是太夫人六十寿诞。这天太夫人照常拜佛修福，设斋供养众僧，将亲友赠送的寿礼，用以刻印法华经，答谢亲友祝贺，宴席一律备用素肴，并将所刻印的经书，每人各赠一部。识得法宝的人，莫不欣羡赞叹。

4、后来太夫人更加康强寿考，子孙兴盛满堂。

5、莲池大师《戒杀放生文》

6、莲池大师（1535－1615），明代高僧，中国净土宗第八代祖师。俗姓沈，名祩宏，字佛慧，别号莲池，因久居杭州云栖寺，又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为明代四大高僧。

7、莲池大师所作《戒杀放生文》，精辟圆顿，事理兼备，悲心痛陈戒杀放生之利害，唤起众生慈悲好生之本性，是一篇绝佳的关于戒杀和放生的生动论文，不可不读，以下为古文原文和白话解释。

8、莲池大师《戒杀放生文》原文：

9、世人食肉，咸谓理所应然，乃恣意杀生，广积怨业，相习成俗，不自觉知。昔人有言，可为痛哭流涕长太息者是也。计其迷执，略有七条，开列如左，余可例推云。

10、凡有知者必同体，人之食肉，大是怪事。然不以为怪者，良由家世袭而为常，邻里比而成俗。习行既久，不觉其非，反以为是，又奚怪乎？今有杀人而食者，人必大骇而亟诛之。何也？不习行故也。使杀人无禁，行之数年，以人肉而供庖厨者遍于天下矣。故曰举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者是也。