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佛教在线江苏讯 2012年12月14日，江苏省天主教两会召开今年第四次主任秘书长联席会议，江苏省天主教两会副秘书长以上人员参加了会议。会议传达学习了国宗局王作安局长在中国天主教“一会一团”常委会上就学习党的十八大精神和对天主教界提出的三点希望。江苏省宗教局二处张全录处长就学习党的十八大精神和省委十二届四次会议精神，结合江苏省天主教工作实际，坚定走独立自主自办道路、加强自身建设、和谐堂点创建、做好公益慈善品牌等方面提出了要求。

江苏省天主教爱国会主任沈斌主教全面总结了今年江苏省天主教两会的工作。今年来，江苏省天主教两会在新一届领导班子的带领下，不断积极进取，努力开拓工作新局面中，各项工作有序开展，江苏省天主教各项事业健康发展，特别在围绕国家宗教局和江苏省宗教局三个专项工作中取得了突出成绩，海门教区创建和谐寺观教堂工作和南京方舟启智中心公益慈善事业经验做法在国家宗教局有关会议上交流。

会议还就江苏省贯彻实施7号令专项考核工作、宗教慈善周活动、法规宣传月、圣诞节安全稳定工作进行了总结，听取了新一届领导班子成员所作的年终述职并进行了考核。各地爱国会、教区对于今年的工作进行了交流。会议对于明年的工作思路进行了讨论，江苏省天主教两会将按照国家宗教局和省宗教局的要求，深入学习贯彻党的十八大精神，推动和谐堂点创建和公益慈善事业，发挥天主教在江苏经济社会发展中的积极作用。

憨山大师的一生—风云岁月(下)

　　万曆三十六年，大师计划修建曹溪大殿，化缘金，运木材，都亲自奔波。

　　第二年二月，大师从端州运木材回来，被大风阻在羚羊峡。这时大师漫游端溪，写了一篇《梦游端溪记》。木材运到蒙江，大师先入山，正想召集僧众搬运木材时，不料有几个奸僧被奸商所动，出来反对大师，造谣说大师侵吞了常住，并鼓动大众反对大师，寺内一片喧哗。大师看到这情况，心中歎息说：「这都是我重建佛教，太着相的过错啊!」

　　正当大众溷乱时，大师独坐在堂上，焚香诵《金刚经》，诵到佛说四见即非四见时，忽然大悟，即下笔写了一篇《金刚决疑》。稿成时，大众也寂锋了，但这几个奸僧却上告到按院，按院准其辩明是非。

　　大师飘然出门到按院听理，但困在芙蓉江病了二年，到了第三年七月才到郡县。这时「直指按部」也到郡访大师，因司理听信奸僧的诬告，欲加罪于大师，「直指按部」出来反驳说：「大师大有功于六祖，他捨去了自己的一切来振兴祖庭，现在奸僧反而得利，这难道是平等法门吗?」司理只得下放本府严究。本府到了曹溪，调查了实际情况，瞭解到大师对常住财物丝毫无犯，本府重怒奸僧，要不是大师的解救，难免一死。

　　本府见大师如此高洁，再三请大师留住山中，但大师对修建丛林之事已生厌倦，因此力辞。大师把禅堂交付弟子怀遇掌管之后，自己一人飘然长往了。

　　大师离曹溪时有付弟子诗十绝，录三首如下：

　　福田种子要深栽，

　　因果如临明镜台。

　　亲到宝山千万次，

　　这回不可又空回。

　　功德园林不可轻，

　　脚跟步步要分明。

　　莫教错落随他去，

　　免使盲人又夜行。

　　少小能存向上心，

　　毫芒终长到千寻。

　　只须历尽冰霜苦，

　　姑得成材出郭林。

　　大师到南岳时有留给岭南弟子诗十绝，录四首如下：

　　底事分明在己躬，

　　不须向外问穷通。

　　但能触处回光照，

　　莫被尘劳困主公。

　　大道从来绝本真，

　　多因分别强疏亲。

　　直须看破娘生面，

　　方是尘中特达人。

　　尘劳浪迹久和光，

　　只为拈提此事忙。

　　千尺钓竿几斫尽，

　　海天回首更茫茫。

　　为法甯辞道路赊?

　　空云瘴海是天涯。

　　频将一点曹溪水，

　　灌溉西来五叶花。