山东代放生组织联系方式，山东嘉祥法云寺

一、成都所有代放生群在哪

1、庄严巍然，建筑光彩夺目

2、法云寺清净幽寂，气势巍娥

3、法云古寺，坐落在嘉祥县城南8公里，又名发云寺，始建于唐代，距今已有一千多年历史。因有“天下神数发云”之说而得名。青山之阳，焦山之阴，依山而建，群山拱环，别是乾坤，为青山南麓最幽绝处。由于年久失修，原有建筑又遭破坏，2004年1月经报请政府批准，重修法云寺。

4、寺院经历一千多年的悠久历史，名胜众多，枚举难周。经重新修建现有殿堂十四间，配房五间，大雄宝殿建筑古朴，宏伟壮观。

5、现在殿堂内供奉的“三圣佛”、十八罗汉等光彩夺目，建筑雄伟壮丽，均属缅甸玉石雕像，其形态各异、神采奕奕，色彩绚丽，法云寺大殿右侧有著名的甘露泉，清澈如镜，终年不息。进得寺内，便见正面坐着弥勒佛，两旁是四大天王。

6、寺内第二进是大雄宝殿，殿内正中一尊用缅甸玉雕成的释迦牟尼像，高达2米，左侧是消灾延寿药师佛，右侧是西方极乐世界阿弥陀佛，大殿后壁是观世音菩萨，周围是姿态各异的18罗汉。这种全由玉质佛像组成的玉佛寺，在国内迄今是绝无仅有的，具有无可比拟的礼佛威仪、美学涵义和艺术价值。

7、法云寺历经沧桑，几经兴衰，数经修复，一直香火不断，影响颇广。明朝万历十七年（1589年）重修发云寺正殿碑称：“夫邑以南有寺曰发云寺，繇梁秀洎今阅千祀馀矣，其间墉址壮伟像塑古异，无容缓颊谭已试掇其胜……”。千百年来，民间流传的“天下神，数发云”的传说闻名遐迩。清朝康熙十一年（1671年）重修发云寺，更加开拓道场，法云寺佛教大乘风范，寺院香火鼎盛，规模更加宏大，可谓佛光万丈，法延磅礴，名传四方，盛极一时。

8、相伴千年岁月的辉煌历史，法云寺道德远播，在民众的心目中，它不但能给百姓消灾免疫，而且每至干旱之年求神祈雨，这时，便从法云寺山弯里飘出片片云朵，如纱如棉，如丝如绸，姗姗而来，不日便普降甘露，甚至阴雨连绵，连月不开，谓之“发云寺”久矣。

9、法云寺清净幽寂，气势巍娥的天然环境以及寺中素有的秉戒端行，明心达性，志趣高远，平凡而洒脱的气宇，在广大佛教信众乃至游人的心中更添了几多神秘、向往与崇敬。

10、2019年8月7日（农历七月七日），青岛、烟台、威海等山东省胶东地区的120多名佛弟子,纷纷赶到威海市一家鱼苗场，为的是救助这7万尾危在旦夕的鱼苗。

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1、这家鱼苗场，其养殖的鱼苗主要是供应政府部门每年向大海里放流的鱼苗,也向各个养鱼场供应成品鱼苗。而每批鱼苗中，都会有一部分长度达不到要求标准的。这部分鱼苗，往往以较低价格卖出，用于喂鸭子或打成鱼粉。这家鱼苗场近期就有一批不达标的多宝鱼鱼苗马上就要处理，几万条鱼苗的生命危在旦夕。

2、有佛弟子得知这一消息后，专程到该鱼苗场商量放归大海事宜，老板深受感动。老板本性善良,当即表态愿意配合，并答应凡参加放生的，每人可无偿放归大海500尾鱼苗。也就是说，每多参加1人，就可以多救活500条生命。农历七月七日这天，青岛、烟台、威海等地市的佛弟子纷纷赶到这家鱼苗场。许多距离鱼苗场200公里以上的佛弟子，凌晨五点钟就出发了。

3、上午10时，大家分成4组，在鱼苗场技术人员指导下，按照各自分工，有序地进行捕捞、搬运、清点，最后放置到放生箱。

4、大家细心地从池中把鱼苗捞进桶里，认真清点数量，接力搬运，把鱼苗放置到放生运输车上

5、历经3个多小时，终于把7万条鱼苗放置到放生运输车上。为了尽快把鱼苗放归大海，大家简单吃了点午饭，马上开始持诵佛号、心经、六字大明咒、绿度母心咒等，一起唱诵了放生仪轨，并祈愿世界和平，国泰民安。

6、大家排列有序，将鱼苗放归大海

7、下午30时许,7万条鱼苗全部放归大海。它们得救了，从此获得了自由，畅游在无边的大海。这种善举，不仅体现了佛弟子救度众生的慈悲行举，而且有利于促进海洋鱼类的再生和海洋生物的生态平衡。

8、（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。

9、远公大师（公元334～416年），东晋时代人，俗姓贾，出生于雁门楼烦（今山西代县）世代书香之家。远公从小资质聪颖，勤思敏学，十三岁时便随舅父游学。精通儒学，旁通老庄。二十一岁时，偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，听后，远公悟彻真谛，感叹地说：“儒道九流学说，皆如糠秕。”于是发心舍俗出家，随从道安法师修行

10、远公大师出家后，卓尔不群，发心广大，常欲总摄纲维，以大法为己任，精进为道，无时或懈，道念日纯。道安大师常常赞叹说：“使道流东国，其在远乎！”远公二十四岁时，便开始讲经说法，听众有不能理解的地方，远公便援引庄子的义理为连类，采用“格义”方法，令听众清楚地领悟。远公著述宏富，相传鸠摩罗什大师读到远公所著《法性论》，大加赞叹云：“边国人未有经，使暗与理会，岂不妙哉！”