江里放生什么鱼，放生鱼要注意什么？

2、泥鳅、鳝鱼不应放入水流急的地方，静止的水域较适合其生存，且水底最好有泥巴，人工的水泥运河或水池则不适合。

3、若是个人随缘放生，有时打气的设备不够，加上装鱼的的空间不大，往往是一堆鱼挤在狭小的空间中。氧气不足，便会增加运送途中的死伤。此时，可以在水中放一些冰块，水温降低，鱼的活动力及需氧量都会下降。另外当水中氧气不够时，鱼会游到水面呼吸，若是水太深，会增加鱼的体力负担，所以若无足够的打气设备时，水就不要放太深，差不多比鱼高一点即可。

4、放生鱼籽方法：

经书上说鱼子不经过盐水浸泡，经三年不死，施愚山先生说，鱼已死了，将鱼籽轻轻取出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋在水边的泥沙下，以免别的鱼来吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可离水的，倘在冬冷春寒时，用干燥的泥块捣成粉，将鱼籽拌裹了，晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撒在河摊水草间，没有不活的。其他月份，随时可放，也更便当了。(担心鱼子放不活的同修：鱼子是体外受精的，阳光的能量也能帮助它成熟及孵化，“三年以后还可以活下来”，经书字字真言!)

5、唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有生命啊!它不幸轮回这么一个身相，它还是一个神识，它有灵性，它也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。

6、只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。功德无量!

7、冬天气温寒冷时(如：零度左右)，此时放生鱼类，如果脱水(或水放得少)携带的过程中，鱼类不容易死掉，例如：我在冬天曾经脱水携带好几包的鲫鱼，经过半个小时，鲫鱼没有死掉一条，黑鱼、泥鳅脱水携带更容易一些，但是在夏天天气炎热时(如：30度以上)，不要说不放水，就是袋子里放上水，路上也容易有死掉的(黑鱼稍好一些)，那时袋子里的水中一定还要放上冰块。

8、另外，据卖鱼的人讲，人工饲养的那种胖胖的黑色的鲇鱼(菜场里经常不放在水里)，到了冬天放在水里会冻死的，但野生的那种(身体较家养的小，身体各部分比例上与家养的相比，头稍大一些)冬天在水里就不会死。

9、消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

10、学佛为成佛，一向专称南无阿弥陀佛，不怀疑不夹杂，乘佛大愿业力决定往生

二、苏州放生鱼的地方在哪儿

1、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!

2、放生鱼的寓意是行善积德

3、放生即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽，再放于池沼、山野之中；佛教称行此仪式之法会为放生法会（简称放生会）。供此放生用之水池，称作“放生池”。

4、佛教放生仪式最初开始于天台智者大师。《隋天台智者大师别传》中记载，天台宗智者居天台山时，临海居民都以捕鱼杀生为业，他曾自舍身衣，并劝募众人购置放生池，然后为池中族类传授三皈五戒，并说《金光明经》《法华经》等，以结法缘，这就是天台放生会的起源。其后，唐肃宗于乾元二年下诏告天下，在山南道、剑南道、荆南道、浙江道等地设置放生池八十一所，颜真卿还撰写了放生池碑文。

5、持续放生，有求必应。诸葛长青认为，只要你的祈求是合理的，持续放生，都会有求必应。

6、放生，真的是感应多多，不可思议。

7、诸葛长青研究发现，由于每个人的累世业障不一样，放生感应有快有慢。当然，放生关键是要持之以恒。

8、只要持之以恒，快着三天、中则三月、慢则三年，最迟不过三年，实际上，一般放生几天后或者几个月就有感应。

9、有缘者“发菩提心”看了诸葛长青老师的新浪博文《放生蛇的感应：一位医生放生蛇的感应（图）》后，写出了他放生泥鳅的放生感应：

10、农历七月三十地藏王菩萨的圣诞弟子也去放了生的，我还带着我爸爸，我救的是黄鳝，放到了我们这的***江里.