南昌代放生哪里好，南昌县莲池寺举行大雄宝殿暨天王殿佛菩萨像开光法会

7、据清乾隆年间版《南昌府志》记录，南朝梁代时，豫章王师葛鲟宅居城西端，宅东南有蛟井。天监年间(502—，井中“蛟斗甚激，豫章王萧综制大佛一尊，以镇蛟龙。”太清元年(547)，葛鲟捐宅建寺，供奉镇蛟大佛，寺名因称“大佛寺”。事先大佛寺开山老祖名号，现已不可考。

8、1986年中共南昌市委和市人民政府作出修复佑民寺决议，拨出专款将寺内占用单元取住户迁出。次年春，钟楼和药师佛殿修复达成。4月，省佛协常务理事释戒齐应请入住，出任住持。寺内停止20很多年的香火得以复燃。接着，省佛协副秘书长兼常务理事释达定应请为监院。得海内外四众门生相助，特别是中国香港宝莲寺住持释圣一屡次捐钱，佑民寺修复工程进度很快。

9、1991年元月2日(阴历11月2日)，佑民寺隆重举行大钟大鼓开响典礼，停止20余年的钟鼓得以复响。与此同时，南昌市释教协会在佑民寺恢复活动，释戒全当选为会长。

10、佑民寺最早叫大佛寺，梁代的时辰，豫章王（豫章便是古代南昌的别称）的教员葛鲟家里有一口井，内里住了蛟龙。豫章王特地制了一尊大佛像来镇住蛟龙。厥后，葛鲟把这所屋子捐出来建寺庙，由于供奉了镇龙的大佛像，所以就叫大佛寺了。唐代时，大佛寺改名为“开元寺”。禅宗八祖马祖道一担负佑民寺方丈十五年，首创了洪州宗，784年，新罗（还便是现正在的韩国）的和尚无寂来开元寺参拜事先的方丈马祖的门生西唐智躲禅师，深得西唐智躲的欣赏，将法号改成道义，并教授禅门心法。智躲禅师的新罗门生除道义外，另有洪陟、惠哲禅师等，回韩国首创了实相山派、桐裹山派。九世纪初，禅宗正在韩国构成“禅门九山”，其中有七山取马祖道一的洪州宗有关。