南京市内放生地方，南京市民宗局扎实做好星级宗教活动场所认定工作

一、5元的小乌龟放生到哪里去

1、今年以来，南京市民宗局坚持总体规划、重点推进、破解难点、整体提高，进一步加大星级宗教活动场所创建力度，持续推进全市宗教活动场所建设管理水平不断提升。8月份，市民宗局按照全市民族宗教工作对标找差任务推进计划和年度工作安排，对2018年度第一批申报四星级的宗教活动场所进行了考核认定，共认定三星级场所36个、四星级场所23个，目前三星级以上场所达到41%。

2、一是切实加大推进力度。把星级宗教活动场所创建工作纳入全市对标找差创新实干推动高质量发现指标体系中，细化落实市、区民宗局的全年具体任务；对申报四星级的宗教活动场所中的重点场所进行调研分析，研究加强改进的具体意见；每月对重点区、重点场所进行现场指导推进，明确标准、整改落实，增强了针对性和实效性。

3、二是重视加强正向引领。强化社会主义核心价值观引领，加强学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神；在星级宗教活动场所考核认定中，把宗教活动场所是否落实“四进”活动作为一票否决的硬性指标；进一步明确宗教活动场所财务管理、涉及宗教内容的出版物、互联网宗教信息管理等内容；增加“举办宗教文化交流、学术交流合作活动及报告会、研讨会、讲座论坛均严格执行报备手续”等制度。从目前来看，全市宗教活动场所“四进”实现了全覆盖，开展了多轮次的新修订《宗教事务条例》宣传培训，营造了爱党爱国爱教的良好氛围。

4、三是着力提高认定质量。联合市公安局、市住房保障和房产局、市城管局、市消防局等部门，组成星级场所认定考核小组，对符合条件的申报星级场所进行集中考核。增加各区互学互检互评内容，使认定的过程成为职能部门专业指导和各区相互学习、互促互进的过程，切实提高星级宗教活动场所认定工作的质量。

5、四是大力整治突出问题。按照《南京市宗教活动场所安全管理登记簿》，对各宗教活动场所日常安全管理登记等情况进行过细检查，查找问题，限期整改；并组织“回头看”，对整改情况进行复查，进一步规范了宗教活动场所的建设和管理。

6、南京明清建筑介绍——宗教建筑篇

7、位于城东明故宫北，佛心桥37号，西北距太平门约2公里。寺废，现存大殿一座，现为南京二轻局中专校址。

8、香林寺为南朝古刹，始建于萧梁天监年间（502—519年）。最早位于江宁湖熟，洪武元年（1638年）迁入城内，取名兴善寺。成化15年（1479年）重修，规模为“中刹”，归灵谷寺管辖，下领“小刹”观音庵一所。清康熙38年（1699年），康熙皇帝第三次南巡时曾到兴善寺游览，见这里林木茂盛、鸟语花香，遂改名“香林寺”。后逐步衰落，现存大殿一座、古银杏三株和碑刻若干方。大殿座东朝西，南北长24米、东西宽18米，五楹四进硬山顶。柱础华丽，浮雕图案精美

9、位于南京城南老虎头44号，毗邻周处读书台和李渔故居芥子园。

10、光宅寺始建于萧梁天监年间7年（507年），故址是梁武帝萧衍即位前的旧居宅舍，定名光宅寺。唐代以后逐渐荒废。南唐时复建，改名法光寺。北宋时寺僧募款重修，更名鹿苑寺。元代著名书画家赵孟頫与妻管仲姬曾在寺内画观音大士像。明代永乐年间（1403—1424年），西域回光大师以修建大报恩寺的余款重修光宅寺，更名回光寺。万历元年（1573年）再次重修，后几经战乱而成废墟。清代乾隆46年（1782年），一游方和尚在废墟中掘得一尊石观音像，即募资修寺，称石观音寺，沿用至今。

二、道教放生群

1、目前寺庙占地50多平方米，尚存正殿一间，另有三开间后堂一座，蜗居于居民院落之中。

2、位于城中北极阁东麓的坡地上，是南京城内知名度最高的庙宇之一。

3、鸡鸣寺原址在明初仅是规模很小的普济禅师庙，该庙据说是由萧梁大通元年（527年）始建的同泰寺几经兴衰演变而来。明洪武20年（1387年）重建寺院，起名鸡鸣寺。寺院整体建筑依山就势，颇具特色。后经过宣德、成化、弘治年间的几次扩建和大修，寺院规模最大时占地100多亩，寺僧100多人。清康熙、乾隆年间也曾对鸡鸣寺进行过修葺，后毁于咸丰年间兵火。同治6年（1867年）重建寺庙和观音阁；光绪20年（1894年），两江总督张之洞为纪念戊戌六君子之一的杨锐，在观音阁附近南唐涵虚阁旧址上修建了豁蒙楼。民国初年又有僧人石寿、石霞在豁蒙楼边增建了景阳楼。文革期间，寺庙被工厂占用，1973年一场大火使三座楼阁尽毁，1979年后重建。

4、位于清凉山南麓，是城西一处环境十分清幽的胜地。

5、该寺始建于五代十国杨吴顺义3年（921年）权臣徐温所建的兴教寺。南唐升元元年（937年），国主李昪在此避暑纳凉，改寺名为石头清凉大道场，石头山也随之改为清凉山。北宋太平兴国5年（980年），幕府山清凉广慧禅寺迁于此。后屡经废建。明建文4年（1402年）重建后改名清凉陟寺，后毁于清末战火。

6、目前，寺门外尚存南唐保大3年（945年）寺僧广惠挖掘的古井一口，名为义井，又称保大泉、还阳泉。

7、位于南京城南长干里，明清鼎盛时期曾与灵谷寺、天界寺并称金陵三大寺。大报恩寺为三大寺之首，统领城南一带次大刹两座，中刹十四座，寺内琉璃塔被誉为“世界七大奇观”之一。

8、该寺原址上建有东吴赤乌元年（240年）的长干寺和阿育王塔，史称长干寺为“江南佛寺之始”。后代多有兴废，宋天禧元年（1017年），改名为天禧寺。元至正25年（1288年），改为元兴慈恩旌忠教寺，后毁于兵火。明洪武末年重建，永乐6年（1408年）毁于火灾；永乐10年（1412年），明成祖朱棣为纪念生母贡妃，在这里兴建了大报恩寺和九级五色琉璃宝塔一座。大报恩寺建成后几经劫难，嘉靖45年（1566年）遭雷火袭击，殿堂建筑损失惨重，万历年间和清朝顺治、嘉庆年间均有修复的记载。清朝咸丰年间，太平天国军队据守中华门对抗清军，1856年因防卫需要而毁掉了大报恩寺塔。

9、除了一些琉璃构件外，今已很难寻觅大报恩寺的遗迹。近年来政府正在规划建设大报恩寺遗址公园，拟恢复旧观。

10、位于中华门外雨花西路能仁里1号。