上海哪里放生乌龟最好，2016年上海居士团迎新年洒净祈福放生法会

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1、放生就是觉悟,放生就是延寿，放生就是福善，最好的消业方法，莫过于放生。2016年1月10日（农历十二月初一），上海居士团举行2016迎新年洒净祈福放生法会。

2、上午8时，由刘居士带领的近百位护法居士和会平法师共同参加洒净祈福放生法会。会平法师主法拈香，杨枝遍洒满地，将所有的祝福送给在场的所有人，祈愿家庭和睦、福禄绵长。

3、新年洒净祈福之后，在会平法师的率领下，刘居士带领的近百位护法居士同念放生咒，为生灵祈福，并放归生灵。

4、救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！

5、放生的精神就是“救生”，对众生生命的关爱。不伤害众生“万物伤亡总痛情，虽然虫蚁亦贪生”。杀业重果报会是寿短、多灾多病、生贫穷下贱处，重业者入地狱受报。那么，放生恰相反，会获得长寿、健康、无有疾病、生富贵处、乃至生天道。由于我们放生而生起慈悲心，自然这会改善我们自己的周围善因缘，体会到万物众生平等一如，皆具佛性。祈愿世界和平，国泰民安、幸福吉祥。

6、因果报应，如影随形、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。

7、天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，能会贪生怕死，皆有悲欢喜怒，今朝放生，物类皆知感恩图报！

8、天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是因为宿业深重，不幸沦为异类畜生，一旦业障消除，同样可以证成佛果。今朝放生，等于救一未来佛！

9、天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾经互为手足亲眷。今朝放生，等于救自己的亲人！

10、天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！

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1、“佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为，放生可以长养我们的慈悲心。”居士团感慨道。

2、在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。现场，悠扬的放生咒在久久的回荡着。愿正法久住，法轮常转，国丰民安。放生居士团祈愿在新的一年里三业冰消，福慧增上，道业早成，吉祥圆满。

3、在抗日和解放等历次战争中，南汇地区都是沿海兵家必争要地，会龙寺历经战火洗礼，逐步毁废，至建国初期，会龙寺已仅余残屋数间。上世纪90年代初，出于当地信众佛教信仰的需要，会龙寺被正式批准为佛教活动点，落实房地产权证时，会龙寺的土地仅剩634平方米，房产面积只有286平方米。1998年，南汇县计划经济委员会根据会龙寺的历史渊源，依据会龙寺在南汇佛教发展中的地位作用以及本地诸多教众的呼声要求，经政府批准重建会龙寺。会龙寺的重建工程分为三期，第一期建设地藏殿、三千佛殿、圆通殿，建筑面积4000多平方米，并已于2003年11月完工。第二期建大雄宝殿、东厢房、西厢房，建筑面积计5000多平方米，已于2006年年底峻工。第三期建天王殿、钟鼓楼、山门，建筑面积计1000多平方米，包括放生池、围墙等配套设施，目前正在兴建过程中。

4、由于会龙寺当时地处尚属偏远，香火有限，在振兴会龙寺的过程中，当家法师和僧众信徒采取了比较合理的逐步重兴的步骤。会龙寺当家戒定法师创建会龙养老院，建筑面积达1500平方米，2003年底起公开招收社会上的老年人，慈善济世，普度众生，关爱社会养老福利，造福一方。鉴于许多佛教信徒过世后都有将牌位供于佛堂以求往生西方极乐世界，并供亲属后人凭吊的愿望，会龙寺首先建起整个寺院规划的最后一进院落，以面南修建三层五进的三千佛殿为主殿，东侧建圆通殿、西侧建地藏殿，各供西方三圣，观音菩萨和地藏菩萨等主佛，在三千佛殿的二楼设“功德堂”，内设往生佛教徒的牌位，每逢清明和中元，冬至日等节，许多香客为纪念家人来到会龙寺祭奠，大大地促进了会龙寺的香火鼎盛，其名亦起。

5、至2007年元月，在三千佛殿前又落成了大雄宝殿，大雄宝殿建在二层仿石砌月台之上，为二层挑空庑殿顶楼阁式建筑。大殿正面二层挑空处高悬牌匾三块，中间为南海戒忍书写的“大雄宝殿”匾，左题“般若常照”匾，右书“万法同归”匾；大殿背面题写“慈航普渡”匾。大雄宝殿内主供释迦牟尼佛宝像，左右侍立迦叶、阿难两位大弟子。大殿左右两侧塑十八罗汉金身，背墙两侧供文殊骑狮像、普贤骑象像，释迦牟尼佛主尊后供南海观音菩萨，整个大殿形制规整，诸佛金身，面容慈祥。大雄宝殿殿顶屋脊上左右两侧设鸱吻，中间砖雕法轮呈光芒放射状，殿脊上书“佛光普照”四字。

6、2010年，会龙寺修建正门天王殿与左右钟鼓楼，并最终将寺院的主体格局完善齐备。天王殿为二层庑殿顶，左右各开院门一座，与院墙相连，天王殿前移植古木，并修建放生池和汉白玉石桥，与寺前主路贯通，至此使会龙寺的重建得以圆满。

7、如今的会龙寺已从原来交通不便的乡村小庵涅磐成为浦东地区的一处规模宏大的佛教寺院，其黄墙红梁灰顶正照耀着浦东南汇的一方繁荣，祈佑平安，也喻示着浦东新区必将成为一条腾飞的巨龙飞天而起，直冲云霄！

8、会龙寺始建于明洪武十九年，初称陆家庵，后易名会龙寺。据《上海宗教志》记载：“会龙寺，又名会龙庵、会龙禅寺，位于南汇闸港镇，由陆奎重建。清光绪三年僧德清等募修正殿及东西厢房、钟鼓楼等，置庵田18亩，并设持正第一分校。”

9、会龙寺在历史上是南汇地区周边四镇（六灶、三灶、祝桥、盐仓）百姓和盐商祈求平安兴隆、万事顺利的佛教活动场所。“灶”是指古时沿海晒盐制盐的盐田，现南六公路一线分布着头灶至八灶八个以灶命名的镇，说明在明清时期，这里是沿海制盐的盐厂，所以百姓以海盐为生，盐商以海盐致富，经济的繁荣促进了佛教发展，会龙寺也由此诞生并逐步扩建成长。

10、戒宝法师，心中有佛，坚定不移，四方奔走，身体力行，勤俭持寺，量力而行，诚信务实。戒宝法师率领四众弟子及带来自己多年积累的二百余万元将陆家庙存下房产修缮。在各级党委政府和有关部门领导的高度重视下，在十方信众、居士和社会各界人士的大力支持下，在会龙寺僧众的通力协作和佛教界广大同仁的无私关爱下，保证了重建规划的如期实施。随着时光的推移，座座富有佛门特色的庙宇殿堂在平安工地、优质工地中拔地而起。佛光永照，指引四方信徒为爱国爱教、构建和谐社会而努力修行，努力做出贡献!