九月十九日放生，恭迎｜九月初九摩利支天菩萨圣诞

1、隐身消灾护群生释结解冤尽

2、南无除冤结菩萨摩诃萨（三称）

3、摩利支天为佛教护法菩萨，梵文摩利支意为光明。因此摩利支天菩薩又被称为光明天母，具有广大自在神通，称念名号能速离灾厄，诵持咒语能够隐身免受诸难。

4、▲杭州灵隐寺大雄宝殿摩利支天像

5、根据唐三藏沙门不空译《摩利支天陀罗尼经》经曰：“有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。”

6、佛经还记载，摩利支天具备隐形自在的大神通力，能救芸芸众生于危难水火之中。同时，摩利支天菩萨在为众生除灭障难的同时，都施予利益，因此被称为战神、财神，有护身、隐身、得财、诤论得胜等功德。

7、摩利支天常见的形象有三面六臂、三面八臂和一面二臂几种。多面广臂之像，三面面相各异，有一面为猪面，尖嘴獠牙，龛作塔形。摩利支天或乘七头猪拉的车，或坐在一头野猪身上。

8、北宋大文学家苏轼曾为《摩利支天菩萨经》书写跋文。跋文云：“侄安节于元丰庚申六月大水中，舟行下峡，常持此经，得脱险难。明年十二月至黄州，见轼，乞写此本持归蜀。眉阳苏轼书。”可见菩萨慈悲广大，灵验非常。

9、▲杭州中天竺法净禅寺摩利支天像

10、南宋高宗曾供奉摩利支天，南下避难前曾于菩萨像前祈祷，希望得到菩萨的庇护。后来路遇金兵，高宗暗自叫苦。正在恐慌之时，高宗一行人发现金兵似乎看不到他们，只是在他们四周搜寻，过了一会儿金兵就撤了。安全到达目的地后，高宗十分庆幸，认为摩利支天显灵，遂于定都临安后将宫中供奉的宝像移至时称天宁万寿永祚禅寺，并专门为其专门修建天宁万寿永祚禅寺进行供奉，即今杭州中天竺法净禅寺。

二、太原放生地点公布最新

1、明朝大航海家郑和，七下西洋。他祈祷摩利支天菩萨护佑，每次都平安归来。郑和修持摩利支天法门，并刊印流通《摩利支天菩萨经》。姚广孝题记郑和刊印《摩利支天经》云：“今菩萨戒弟子郑和，法名福善，施财命工，刊印流通，其所得胜报，非言可能尽矣。福善一日怀香过余请题，故告以此。（永乐元年岁在癸未秋八月二十又三日，僧录司左善世沙门道衍。”（《摩利支天经跋尾》）

2、▲郑和刻《佛说摩利支天菩萨经》

3、道慈大和尚带领四众弟子诵经祈福

4、四方信众有序进入普济禅寺

5、早课上，四众弟子虔诚礼诵

6、大菩文化浙江讯10月27日，是观世音菩萨出家纪念日，也是普陀山今年第三个观音香会期。海内外诸信众、香客游人皆以同一悲仰之心，梯山航海，纷至沓来，直趋海天佛国普陀圣境，皈投观音大士怀抱，朝山礼拜进香，祈愿祝福。大众海会云集，盛况庄严，蔚为壮观。

7、普济禅寺作为全山首刹，是海内外香游客朝拜进香的首选之地。为确保香会期普济禅寺的进香活动安全有序，使每一位前来祈福的信众法喜充满达成所愿，普陀山佛教协会设立现场指挥部，中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、普济禅寺方丈道慈大和尚任总指挥。舟山市委统战部副部长、舟山市民宗局副局长陈宏成，佛协副会长定明法师任现场指挥。佛教协会各部门与普济禅寺各寮口齐心协力、分工合作、昼夜不间断值班。在舟山市政府各级领导的关心指导下，在舟山市民宗局、普陀山—朱家尖管委会以及公安、消防各部门对现场秩序的维护下，九月十九香会期得以安全有序的进行。

8、10月26日晚，四方信众云集圆通宝殿前，静静等待十九日子时的到来，向菩萨进香许愿。上香活动开始前，普陀山佛教协会弘法办副主任宏海法师为大众慈悲开示。

9、宏海法师表示，观世音菩萨寻声救苦，有求必应，大家有缘来普济禅寺，一心礼敬观音菩萨，愿大家所愿皆成，所求皆遂。法师以“来好，来好，越来越好”“舍得，舍得，越舍越得”“修行，修行，越修越行”三句话与来山信众分享、共勉，希望大家以虔诚心、放下心、包容心，体念菩萨出家的甚深功德，学菩萨行，行菩萨道。

10、普陀山佛教协会组织的佛教歌咏团义工身着居士服在圆通宝殿前，为香游客们唱咏《观音菩萨赞偈》、《观音灵感歌》、《大悲咒》等佛教歌曲。随后，宏海法师带领大家念诵“南無大悲观世音菩萨”圣号，并讲解进香仪轨。法师指出，香不在多，以三支为宜。三支清香，供养三宝。香由心生，心由香达，恭敬感恩，文明礼让，是最圆满的进香方式。子时，上香仪式启动。在声声佛号中，信众们依次将心中虔诚的祈祷投向观世音菩萨的大悲愿海之中。