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每个季节都有不同的滋补保养方法，那么秋季如何养生呢，来学习下女性秋季养生小常识，里面会向你介绍三种有益于秋季保养的三种食物。
1.莲藕
有一句老话荷莲一身是宝，秋藕最补人，在秋季人们容易感到烦躁不安，此时就需要补充一些比较清心且可润燥的食物来排除秋燥。女性秋季养生小常识为你介绍莲藕，莲藕是一种不错的秋季养生选择，它含有丰富的铁和钙等微量元素，还有丰富的植物蛋白质、维生素和淀粉，具有很好的开胃清热、清心安神、润燥止渴、益血益气的功效，能够增强人体免疫力。
莲藕既可生吃也可熟吃，并且可作为水果来吃，味道甘甜可口、清凉入肺，如果和蜂蜜、糯米、红枣一起蒸着吃，更加软糯清润，呈粉红透明状，是秋季养生的一道美味小菜。另外，莲藕营养丰富、可健脾开胃，适合脾胃虚弱的人食用。这条女性秋季养生小常识记下了吗，健康的饮食调理对健康是最为有益的，胜过了护肤美容产品。
2.杏仁
秋季容易被秋燥伤津液，易感到口干舌燥，咽喉疼痛，此时食用枇杷、柿饼、猪肺、荸荠等食物可以起到润燥补肺的作用，而坚果中最有滋润效果的还是杏仁。
在《本草纲目》记载了杏仁的三大主要功效，分别是润肺、清积食和散滞。杏仁含有丰富的蛋白质、维生素及微量元素。可以起到润肺、止咳、润肠等作用，对于肺虚久咳、干咳无痰等症状有缓解作用。
在这个女性秋季养生中要特别介绍这个杏仁，因为它的疗效，可以完全作为日常办公的小零食来食用，有习惯吃零食的女性不妨以杏仁等坚果为主。杏仁为分甜杏仁和苦杏仁两种，甜杏仁的润肺效果更好一些，杏仁可以与薏米一起煮成粥食用。
3.百合
百合味甘微苦，性平，具有润肺止咳、清心安神的作用，是秋季养生饮食中的上品。百合营养丰富，它含有丰富的蛋白质、胡萝卜素、维生素以及一些特别的保健成分，比如果胶、多糖、淀粉等多种生物碱，可以起到抑制癌细胞增长的功效。
食用百合的方法也很多，可以与西芹一起炒着吃，味道清淡。当然秋季吃百合最好的方法还是煮粥吃，与糯米一起制成的百合粥，再加一点冰糖，可口又安神，还有助于睡眠。另外，百合与莲子、红枣一起煮成羹也不错，可起到补益安神的作用。
纪念｜三月十四净土宗二祖善导大师往生日——唯有径路修行但念阿弥陀佛师当唐初 各宗盛行
提倡净土惬群情 佛力谁与京
若肯投诚 西方定往生
善导大师（613—681）诞生于隋大业九年，安徽泗州（一说山东临淄）人，年少出家。善导大师出家后，早年修习《法华经》、《维摩诘经》，后见西方净土变相与《观无量寿佛经》，心生欢喜，欣慕西方极乐世界，每常诵习十六观行，冥心思惟，如法作观，未经数年，已成深妙，便于定中，备观宝阁、瑶池、金座，宛在目前，涕泗交流，举身投地。
贞观十五年，大师二十九岁，至西河石壁谷玄中寺，见道绰禅师，蒙授《观无量寿佛经》。见净土九品道场，大喜曰：“此真入佛之津要！修余行业，迂僻难成；唯此法门，速超生死。”于是勤笃精苦，昼夜礼诵，如救头然。每入室长跪唱佛，不到力尽，终不休歇，寒冰天气念佛，亦要念到汗湿衣襟才止息。
大师之精进修持，三十余年未尝睡眠，护持戒品，丝毫不犯，心绝念于名闻利禄，从不举目视女人，律己峻严，待人慈爱宽恕。凡美味佳肴都供养大众，粗粝饭食则留给自己。佛前的灯，常年不熄，三衣瓶钵，不用人替自己拿。从不与人聚谈世俗之事，恐怕耽误净业。
由于大师净土信念诚挚，念佛功深，成就殊胜。念一声佛，则有一道光明从其口出；念十百千声，便有十百千道光明从其口出，自证境界不可思议。
大师不仅自利成就，悲心不舍众生，几十年来孜孜弘扬净土法门，所有的香金都用来写《阿弥陀经》，多达十万余卷，画西方净土变相三百余处。大师少时，偶见西方净土变相而引发愿往生心，推己及人，了知艺术的感染力与渗透力甚大，故致力于净宗的艺术性弘扬。敦煌千佛洞中《观无量寿佛经》曼荼罗的成立，即是大师亲自作画，流传于世。据载，洛阳龙门石窟卢舍那佛乃由善导大师监制。自古迄今，这尊佛像以其丰颐秀目，既庄严雄伟又不失睿智慈祥的风格，予人以心灵的震撼。
因为善导大师德业隆盛，感化力甚大，故四众弟子受其感化而归心净土者不胜枚举，其弟子中有诵《阿弥陀经》十万至五十万遍者，有日课佛名自一万至十万者，其间得念佛三昧成就往生净土者，不可记述。其中也有难抑厌娑婆欣极乐之情，以致舍身往生者。据传载：大师在光明寺说法，有人问大师曰：“今念佛名，定生净土否？”大师答曰：“定生！定生！”其人礼拜讫，口诵“南无阿弥陀佛”，声声相次，出光明寺门，上柳树表，合掌西望，倒投身下，至地遂逝。（《乐邦文类》、《往生传》等，记为善导大师登树自投而逝。考以善导大师的塔铭碑记，均无投身自逝之说。证知大师自投之说，实为传闻之误。）
唐高宗永隆三年（681）三月十四日，大师安然示寂，享寿六十九岁。弟子怀恽等瘗于长安城内禾原，为大师造塔，并建伽蓝（即今香积寺）。植神木灵草，四时供养不怠。
大师遗著存世者共五部九卷，计为《观经四帖疏》四卷、《往生礼赞》一卷、《观念法门》一卷、《法事赞》二卷、《般舟赞》一卷，以及在中国流传的其他偈文。
大师圣德高风，本迹不可测度。据《天竺往生略传》云，善导是阿弥陀佛化身。莲池大师亦云：“善导和尚，世传弥陀化身，见其自行精严，利生广博，万代之下，犹能感发人之信心。若非弥陀，亦必观音、普贤之俦。呜呼大哉！”可见善导大师德学之盛大。
世传师是弥陀现，提倡念佛义周赡。
切诫学者须撝谦，兼使极力生欣厌。
解宜遍通一切法，行择机理双契干。
念佛出光励会众，所说当作佛说看。