山东，放生放泥鳅有什么寓意，放生蚯蚓的好处和功德

86，男女众要分清楚，即使活到一百岁亦如此，除非已开悟证果有定力，否则容易出毛病。

87，人命无常，一口气不来，人生就完了，赶快勇猛精进，莫放逸，多念佛是当务之急。

88，虚云老和尚一件衣服破了补，补了穿，胡子留了那么长，有一餐没一餐的，只为了了生脱死，勇猛精进，把身体都舍了。

89，少吃、少睡，把精神用在修行上。

90，这个臭皮囊是借给我们住的，但我们却往往为了它，造无量无边的恶业。

91，若你将地扫干净，师长硬说你没扫干净，这时你若和他辩，这就是在家性情。若你能接受，说：‘好！好！我把它扫干净。’这就是修行。

92，做什么事情才算是修苦行？就是一切都不计较，日常生分别，就是修苦行。

93，行住坐卧皆在念佛，定下心来念，便可觉悟到：我们的心一天到晚都在外头，没有观照自己的心是否在阿弥陀佛上，不能把心放在信徒或外面的境界上。

94，以前寒山拾得看到人家办喜事，拍手大笑：‘你看他娶他祖母，吃他姑姨。’人家骂他们是疯和尚乱讲话。他叫一只猪过去世的名字，那只猪真的走过来，确实有轮回。

95，学佛是师父开示一句，自己有所觉悟、体会，不是说得多，说多了那还在转。

96，念佛有很多障碍、妄想，念一句都不简单。

97，身为徒弟的人，若师父有再大的过失，我们也不能说，若我们听人家说他们师父怎么样……，其实真把这些话说出去，则他们的罪都归于我们，说四众过罪。

98，修行要修无碍的，像鸟在做巢，‘笼鸡有食锅汤近，野鹤无粮天地宽。’他飞到哪里即到哪里，随处也就飞走，是最自在的一种鸟。修行要处处不挂碍，心才静，才会念佛，如如不动。

99，听开示不是听得多不多，而是听得进，听不进，听得进也要会应用。

100，如果有一个人修得好，则其他人也会沾福（一人有福带满屋），则人人也会起勇猛心，向他学习，每个人都想修行，一起共修，大家互相勉励，否则起是非、嫉妒、愚痴，大家都不安定。

南无阿弥陀佛……

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