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佛教传入中国后采取的是师徒之间传授佛法，没有住持一说，但后来到了唐代，禅宗兴盛，门徒众多，于是住持就成为一种职位和称呼，指“代佛传法、续佛慧命”的人，所以，住持的事务性工作，主要还是侧重于代佛传法，除了装造佛像、修整经典、修造僧坊，其他时间都用来传法。

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住持是怎么选出来的？参照汉传佛教寺院住持任职办法，要按期推选或礼请住持，十方选贤，提拔、重用爱国守法的僧人。虽然住持不由宗教局直接任命，但人选必须得到宗教局同意。

方丈：当住持成为公认的精神领袖

那方丈，到底是指什么样的人？如何才能成为方丈？

成为方丈，除了有足够的资历和修为之外，一般情况下方丈必须是上规模的寺庙群才能有。第一，寺院要有三个大殿，寺众要在五百人以上。小规模的丛林寺众至少也要有三百人，多则二千乃至一万。并且方丈可以兼任多个寺庙，而住持则不能。一般来说，方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。

所以，不论是从德行上，还是从认证的工序上，甚至是山头够不够大这些方面，方丈和住持还是有一些差别的，下次看到关于方丈的新闻，就别再问方丈和住持有啥区别了。见到僧人就管他叫“和尚”？这可不太专业。

“和尚”、“长老”这些称谓，和住持、方丈有什么关系

在汉传佛教的寺院里，不是每个男性出家人都有资格被称为“和尚”，只有修为高深、德高望重的，比如住持、方丈，才被称为“和尚”。

和尚，是从梵文而来，原义是“师”。本是一个尊称，能为人师者才能称“和尚”，但后来，人们叫着叫着便把和尚作为对一般出家男众的专用称呼了。

正常情形，在家人称出家人应为“师傅”，除非你尊之为父，可称他为“师父”。

“长老”这一称呼我们也会经常用错，曾做过住持、方丈的老和尚，在退休后人们敬称他为“长老”。只要还在住持、方丈的任内都不能称为长老。大丛林里为让历届退休的方丈和尚得安养，会安排小沙弥照顾他们，设有“长老寮”。

所以，再别学着西游记里那样管唐僧叫长老了。

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