福州代放生团，《印光大师文钞》三编第七→复福州佛学社书

8、云岩寺，座落亭江镇象洋村西山山麓，始建于五代后周显德六年(959年)。由山门外砌有石阶60丈通至官道旁。山下有一石崖形似状元帽，上有摩崖石刻二段：一为云岩寺当山于宋绍兴己未年募缘砌阶纪刻，文曰：“当山募缘砌阶六十丈，靡金三百缗，自院之外门至官道旁，时绍兴己未夏毕工，爰纪于石”；一为云岩山房於明崇祯己卯(1639年)楷书“云路”题刻(“云路”取笏山村后山崖石上“天衢”摩刻均系朱熹手书，列为区文物保护单元)。后由工部唐尚书献资重建。清同治间，象洋绅士王有树重建。民国初焚毁，民国16年(1927年)象洋人王允皙(王有树嫡孙)献资重建。

9、1953年后，将云岩寺木料移建象洋小学，寺产田园10多亩分给农人耕作，该寺遂成千疮百孔。1985年，福州北峰林阳寺知客曰云长老至此，取亭江华侨商量召募资金重修。1986年2月14日开工。至今已建成大雄宝殿、钟楼、鼓楼、韦驮亭、弥勒殿、天王殿、伽蓝殿、大士殿、地躲殿、祖师殿、仙君殿、禅堂、法堂、念佛堂、斋堂、寮房、碑亭、庙门等，占地30亩，建筑面积6000平方米，有比丘尼8人，居士300人。1990年，由释传和任方丈，1993年释妙毅任监院，释传慧任副监院。1996年1月23日福州人民政府答应挂号列为开放的宗教活动场所。

10、西福寺座落亭江西边村，始建于宋政和四年(1114年)，原名甘泉院，明万历十三年(1585年)更名西福寺。后废。1995年入手下手重修，现已建成大雄宝殿、大士殿等，释明禅任方丈，比丘8人。

两、代放生鳖要注意什么问题

1、鹤禅寺位于亭江镇英屿村寺口山，始建于明万历十六年(1588年)。是具有必然范围的释教寺院，全盛时期曾有僧众20余人。寺分主座、边座，寺院计4座，占地面积(包含僧家林木园地)约50余亩。民国30年日本侵华时，遭到毁坏。20世纪50年代今后，因为年久失建，寺院损坏，无和尚栖身，成为生产队果林场宿舍。尚遗留的文物有禅寺僧家的塔坟10余台(个中较为完好的1台)和鹤禅寺的碑石1块。1993年终，北峰林阳寺比丘释建遂禅师发愤重建。正在英屿邻近各村信士和华侨、大众献资支持下，现已建有客厅和大雄宝殿等。释建遂任方丈。

2、位于亭江镇长安村，寺始建工夫无考。现为三教合一的寺院。南宋绍熙五年(1194年)朱熹正在该寺后院石壁题刻“仙苑”二字。1995年重建。

3、白云寺座落琅岐岛白云山上(今海屿村境内)，海拔275米，始建于南宋绍兴年间，初建时称为胜善释迦寺；明朝更名白云般若庵、白云庵。当时，庵前有放生池1口，头进为埕，双方回廊塑十八罗汉，中进为大雄宝殿，落后为藏经阁；庵左建奎光阁，为文人念书之所(现已毁，仅留石碑)。庙门有春联一副：“白石嶙峋有仙骨；云峰耸拔无俗尘。”系明朝状元、礼部尚书翁正春手书。该寺占地1000平方米，建筑面积500平方米。清朝改成禅寺，名曰白云寺，清嘉庆十七年(1812年)重建，僧贤朗法师手书。道光丁未年(1847年)又重建。抗日战争时代，由吉莲姐主持，有比丘尼7人。“文化大革命”时代，寺被毁，仅存大雄宝殿的残墙断壁。1977年，村庄信众筹集资金建大雄宝殿，并在寺边建“招凤庵”。1980年，释提润任寺方丈；1982年，释传法为方丈。1984年，建“观日台”、“七尼罹难纪念祠”、“七尼罹难殉节墓”等。1986年，释悟记任方丈，居士30人。1994年10月，经福州市人民政府答应，登记为正当的宗教活动场所。1997年，释果祥任方丈。

4、天安寺座落琅岐岛白云山北麓、金沙乡境内，始建于南宋，原名释迦寺，明朝中期废为荒原，仅存遗址。1993年，福州西禅寺释本应法师献资50万元，和信士捐集共120万元筹建天安寺，占地4000平方米，建筑面积830平方米。寺前至山下途径可通汽车。寺内建有大雄宝殿、大悲楼、伽蓝殿、弥勒殿、韦驮亭。个中大悲楼内供奉高达2米的铜铸观音。1997年7月23日，福州市人民政府答应为正当的宗教活动场所，由释本应任方丈，有比丘1人，居士120人。

5、天竺寺坐落在琅岐镇罗钟山上。始建于宋朝，清嘉庆六年(1801年)和民国12年两度重建。1986年重建扩建，占地面积4104平方米，有大雄宝殿、观音阁、天王殿、地躲王殿、钟楼、鼓楼等，始颇具规模，为琅岐第一大寺。

6、南山寺位于琅岐镇凤窝村，始建于元初，元至治辛酉年(1321年)扩为寺，距今有近700年汗青。原名南山庵，元至顺癸酉年(1333年)改成崇贞观。明洪武十六年(1383年)，由礼部尚书陈文肃倡议扩建，更名南山寺。清代又几度重建。中华人民共和国建立前夜，寺虽损坏，仍连结明朝修建风格。中殿一座，正在“文化大革命”中被毁。中共十一届三中全会后，群众集资修复大殿等修建。1984年五台山永慈法师任方丈。1995年后由释维量任方丈。

7、大菩文化福建讯12月27日上午8时30分，2017“互联网+宗教事务”福州论坛正在福建省福州市贵安拉开帷幕，浩繁辅导佳宾、专家学者、宗教界代表汇聚一堂，配合商量新时代下的互联网宗教题目。福建省民族取宗教事务厅副巡视员萨支农主持揭幕典礼。

8、列席开幕式的指导佳宾有：福建省民族取宗教事务厅厅长黄进发，福建省民族取宗教事务厅副厅长张东晖，福建师范大学党委副书记叶燊，福州市民族取宗教事务局局长王寿钦，中国宗教学会常务副会长、中国社科院天下宗教研究所副所长、临夏州委副书记郑悠筠，北京大学宗教文化研究院副院长、北京大学外国语学院传授金勋、中国社会学会宗教社会学分会会长、华东师范大学社会学系主任李向平，教育部“长江学者嘉奖学者”青年人学者、中心民族大学宗教研究院院长游斌等。

9、宗教界代表有：江苏省释教协会副会长、江苏释教信息话大数据中心主任能超大僧人，福建省释教协会副会长广霖大僧人，福建省玄门协会会长谢荣增，福建省伊斯兰教协会会长沙镇邵，福建省基督教三自爱国运动委员会主席岳清华等。

10、王寿钦局长致欢迎词，他透露表现自客岁全国宗教工作会议以来，互联网宗教题目受到高度重视，新订正的《宗教事务条例》还对其作出明文规定，这一些宗教政策获得福州宗教界的积极响应。