山东乌龟代放生地点公布，山东德州陵城区水产局协助市民放生野生甲鱼

4、白佛山位于山东省东平县城西侧，海拔450米。山虽不高，却是“十里长山”之首。十里长山，自北至南，大小数十山头，似巨龙逶迤南去，并由低渐高，白佛山为最南峰，拨地而起。从此南至徐州，再也没比它更高的山了，碑文称其“雄镇一方”。白佛山曾称“危山”，自山前远眺，整座山如一尊端座并对天常笑的弥勒佛，那佛面、佛膀、佛胸、佛膝、佛手、佛身上挂的大串佛珠无不形象逼真，惟妙惟肖，古人称山为“危山”，更为形象不过。

5、白佛山石窟造像群座落在山阳海拔300米的幽谷岑寂之处，共分四窟，造像148尊(今存132尊)。开凿年代从大隋开皇七年(公元587年)至宋开宝年间(公元968—975年)。四窟一笼，唐开元年间增刻，至宋初告竣。山上有了佛像之后，因山石呈白色，故称此山为“白佛山”。

6、主窟即隋窟，窟口面阳，内正中雕有释迦牟尼园雕座像身高7米，稳坐莲台，面目端庄，神态凝重，气韵非凡。主像的两侧即东西两壁，排列十多排小龛，每龛造像龛旁有像主题记，笔法古朴，线条雄健，字体有从隶到楷过渡阶段的风范。东壁下方这一长方形龛，内雕的是《涅槃图》，即释迦牟尼升天悼念仪式。主像头南仰卧，肋骨裸露，象征释迦牟尼入殓前的艰辛修行；十大弟子围坐身旁，有的抱脚抱头，有的仰面嚎啕，有的低头默哀，各流露了悼告师父的真情，是一幕活生生的吊丧图。这尊释迦牟尼佛，释迦牟尼佛的雕刻技法是南北朝刻法的发展，衣褶线条有独特风格，有浓郁的民间风采，被誉为一曲美妙的“下里巴人”。

7、二佛窟亦称隋窟，它处在位于主窟右20米处悬崖峭壁间。该窟造像共三尊。主像高4米，双膝下垂，面南端座，高肉髻，戴法网，两耳垂肩，面目丰满硕长，嘴菱角形，唇润颐丰，鼻梁略高，雕刻精细，形象逼真，而下半部分线条间接，雕刻粗犷，与上半部分形成显明对照，这种刻法，与河北、鲁中、河南等相邻造像石窟中风格明显不同，这大概是白佛山造像人的“匠心独运”吧。主像两侧为侍者，结跏状，头戴宝冠，身着袈裟、璎珞。

8、与主窟相距20米处为三佛窟，内有造像三尊，为一佛二弟子像或称一佛二菩萨像。此窟雕像为唐代所造。第四窟位于最东侧，因造像年代为宋代初年，亦称为宋窟。内有造像十二尊，其中珍贵者有一是北壁上的观音像，体态丰腴，面容和蔼，两耳垂肩，仍保留盛唐风韵。该像两侧侍者着百褶裙、褶皱仍保留有魏晋风格；二是最可贵者东壁上雕造的鉴真大师高浮雕像。造像群处摩崖上有“大隋开皇七年和大隋开皇十年……”等雕刻字样，它是造像断代的确切依据。

9、当前，佛门寺院依照佛制已进入“结夏安居”。结夏安居是丛林传统，旨在慈悲护生、策修进道、自利利他，在每年农历四月十六日至七月十五日的三个月里，僧众无故不外出，聚居一处，息诸缘务，收摄身心，专精办道，是一种自修自度的观照功夫。

10、《赞僧功德经》云：“僧如大地，能长养一切善法功德。”

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1、《佛说布施经》云：“若以上妙乐饮食供养三宝，得五种利益：身相端严，气力增盛，寿命延长，快乐安稳，成就辩才。”

2、僧宝是一切世间供养、布施、修福的殊胜福田。在结夏安居期间，供养护僧，保证僧众的正常学修，维持僧团生活正常运转的基本需求，是极为殊胜的善行，能让僧团物资充足而任运弘宗演教，将佛法遍布于世间，救度无边众生出离生死苦海，获得暂时的安乐与究竟的佛果。行者以此供僧因缘，也能迅速积累广大的福慧资粮，当下远离烦恼，除心束缚，得清净心，长养布施喜舍之心，更是将来深植出世、成就佛果的菩提善因。

3、三个月足不出户，是僧人养深积厚、自我沈潜的修行良机，也是大众供僧、圆满成就护法护教之行的殊胜因缘。而在这个壬寅之“夏”，饱受生活艰难困苦的小寺院的僧人格外需要关怀和护持。

4、如今，疫情已进入第三年，为做好防疫防控，保护广大信众生命安全和身体健康，各地宗教活动场所多次、反复进入“双暂停”状态，寺院长时间关闭，无有任何收入。一些贫困的小寺院，地处交通险阻、人烟稀少的偏远之地，原本就经济匮乏、生活清苦，尚未完全恢复香火周转，如今更是供给困难，道粮不继，僧人们面临着生活物资保障的巨大压力，部分小寺院甚至再次陷入了物资告急、举步维艰的生活自养困难。

5、为了护持僧众安心精进办道，庐山东林寺全力组织发心信众，设法筹集资金，从即日起开展“供养各地小寺院安居僧”活动，希望共同践行佛教“慈悲济世，互帮互助”的优良传统，为兄弟寺院提供足够的生活物资支持，同舟共济，守望相助！

6、考虑到疫情期间的防护安全,本次活动将采取物流配送的方式，全程“无接触供养”，以最大程度保证僧众的身体健康和生命安全。

7、这是一场特殊的、没有聚集的千僧斋、万僧斋、甚至十万僧斋，是慈心悲愿与善巧方便的完美结合。

8、借此殊胜机缘，广植无量福田，长养自他慧命，大众共同成就，护持供养十方僧伽安居无忧。

9、面向全国的小寺院，只要有僧人住持、目前有僧人常住的寺院均可申请物资，包括无证的民间宗教活动场所。

10、活动期间，每个寺院允许2—3次申请。