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按照这样的道理，似乎是在告诉大家，我们任何业障都要靠自己去消，但有些人可能就有疑问了，我参加寺院的法会，由师父们念佛诵经，如果我们出钱，参加寺院组织的法会，不是我们自己念佛诵经，按照上面的说法，各人因果各人了，那师父在法会上念佛诵经等，我们出钱的人能得到功德吗?这可能也是困惑很多人的问题。还有很多类似的事情，如放生，我们有时只能出钱，但不能到场。我的答案是可以得到功德。原因在哪呢?

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一是：我们出钱参加法会或放生，这本身就是钱财布施。我们做了财布施，就会得到财布施的功德，特别是我们出钱参加法会，相当于供养了佛法僧三宝，因为大部分寺院法会收入，都会作为寺院建设、寺院运行及僧人生活的费用，而寺院又是佛法弘扬、佛法传承的主要场所。佛法僧三宝能使人得到智慧，离苦得乐。在佛说布施经中说：“供养三宝可得五种利益：1.身相端庄2.气力增盛3.寿命延长4.快乐安稳5.成就辩才。”，所以出钱参加法会是可以获得不可思议功德的。

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二是：大家都知道，寺院组织法会，大部分情况下如果没有居士的慷慨参加，法会就不可能办得很庄严。居士现场参加，或出钱参加，和法师在法会上念佛诵经一样，是不可或缺的。一般寺院组织法会，功德无量，真地是能够超度很多地狱、或恶鬼道、或畜生道众生的，也能为人道、修罗道和天道众生积福的。所以只要我们参加了寺院组织的法会，大家是共享这场法会的功德的，因为上面说的不可或缺性，所以大家现场参加法会，或出钱参加法会，和法师念佛诵经的功德一样地大。

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所以，至少根据上面两点，我们可以判断，我们平时出钱做如法会、放生、供斋等善事，是能获得不可思议的功德和福报的，是可以为自己消灾祈福的，是可以为自己了业的。

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我今天为什么要写这篇文章呢?因为根据我的观察，很多网上学佛的师兄，对于参加寺院的法会，兴趣不大，原因是大家对法会有所误解。

南无阿弥陀佛!

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