代放生放什么好，妙祥法师：放生对我们有什么好处？

5、恭录于上妙下祥法师报告的《放生护生》书本完整版

6、编者案：佛家自古都有救苦救难。跟着社会的不时发展提高，人们愈来愈意想到，“放生”举动自己还凸显了一种主动的生态观、自然观。可是，跟着放生步队的不时强大，放生人数的大批提升、放生频次的日趋麋集，量变引发了质变，可谓“品德”举动的放生，却发生了大失所望的“不品德”的“杀生”结果，“好意干坏事”，着实是一件使人为难又值得沉思的事。

7、近两年来，各人“以护生取代放生”，“以素食取代放生”。一段时间下来，获得许多信众的理解和支持。

8、固然，关于我们的建议不屑一顾者亦有之，持怀疑态度者亦有之，反对者亦有之。关于一项行之千百年的传统行动的改动，人们总会有如许那样的见地和见地，这都很正常。正在此，我认为有必要对现正在“放生市场”和放生行动举行阐发，并理性、客观地报告人人，正在当今社会环境下、正在新加坡我们发起以护生和素食取代放生的缘故原由。

9、说到放生，人们总以为是释教刻有的传统，大多数人的看法中，佛家的五戒（没有杀生、没有盗窃、没有邪淫、没有妄言、没有喝酒）最基础的一条即是没有杀生，而且还要放生。而“救人一命胜造七级浮屠”、“放下屠刀，一步登天”等释教鄙谚更是路人皆知。释教的《梵网经》中还可读到“若佛子！以慈心故，行放生业”如许的经文。这其实是告知我们，没有杀生、放生的重要目标是培育我们的慈悲心。

10、实在，道家的主要文籍《列子·说符篇》中也是有放生的记录：邯郸的老百姓正在正月初一向简子献上斑鸠，简子很喜悦，丰富地夸奖他们。幕僚问他为何那样干。简子说：“正月初一放生，显现对植物的恩惠膏泽”。