淡水鲈鱼可以代放生吗，放生可以成佛吗

一、代放生的泥鳅忌讳

1、诸佛无意，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能造诣诸佛心愿矣。故一念慈善，救一物命，是一念观世音还。日日放生则慈善日日增加，久久没有息则念念流入观世音大慈善海矣。我心便是佛心，焉得没有成佛乎!故知放生人缘，非小善之所能比。凡是我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。

2、喜欢小动物，同情没有幸遭遇，是人类的一种本性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的兴趣。昔人有“钩帘回乳燕，穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾没有点灯”的诗句。吹灰之力，让小燕子径路回家，让乱闯的苍蝇得穴而出，为老鼠留一餐饭，免飞蛾赴火而没有点灯。如斯悲天悯人，让天地间阳春常在，是人世间品德盘石，心灵之环保，慧命之灯焰。活着为战争济物之基，降生乃慈善、菩提之根。故空门常设放生池，这实在是佛祖济世救人的大轻易秘诀。

3、放生时，行者取被放者同悦，放生的人和见闻者同喜，不分老小，共植善根，放生改命，依正净化。转人间大难，功莫大于此。

4、净土九祖明蕅益大家有言：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。”

5、今世妙莲老和尚曾说：“紧密放生，完全救生，才是真正的佛心！”

6、由保健和卫生学的角度来看，素食曾经是当今世界的生活时髦。由人道主义和环保的角度，人类为关怀植物的命运、回护它们的生计，曾经拟定了相干的法律法规。可是，物我一体、众生同体的伟大理念，只有正在释教中才被坚决不渝地实践着。

7、放生——拥有理智的发心，慈善的历程，圆满的回向，不只解放了被放生的众生的肉体，连介入和见闻随喜的人皆一同种下了摆脱的善根。放生的举动是佛心的显现，也是佛行的实践。

8、海涛法师曾和我谈天，提及“经常放生的人，以善心为动力，是具足善根的标记；常行放生的人会获得诸佛圣众的大悲加持，是修行不退的标记，如许的人是我们修行的良俦，事业的密友。”普劝莲友同伦，放生能够解冤，放生能够救亲!

9、《地躲十轮经》中详列放生的十三种好事，即放生者长命；慈悲心自然生起；善神为友；一切动物体以为亲而欢乐；无量好事；世人尊重；无病无伤害；欢愉永幸运；世世代代敬信佛陀所行；不离三宝；末获无上菩提之果；师父善常识久长住世，为师禳灾祈福；往生净土。

10、普愿天下人等戒杀茹素，放生念经，致战争永保，极乐即证。

两、有孕前三个月不可以代放生吗

1、南无西方西方净国刀下留人谢天谢地！

2、11日，自媒体《举世渔猎》爆料称：昆明市民正在滇池里钓到怪鱼，它通体黝黑，好像是鲟鱼。但钓友阐明，这应当不管是中华鲟之类的野生鱼，很多是谁养殖的观赏鱼，或者是旅店的食用鲟鱼，不测跑到滇池了。昨日，记者就此事采访了昆明市滇池管理局渔业行政法律处及昆明市水产科学研究所。

3、《全球渔猎》称：有市民上周末正在滇池钓到一条怪鱼。它满身黝黑，有宏大的尾鳍和胸鳍。滇池这些年水质大为改进，虽然绝多数水域皆禁止垂钓，不外喜好垂钓的同伙照样能找到不错的钓点。滇池的鱼种全是淡水鱼，主如果鲤鱼、鲫鱼、白鱼、鲢鱼等四大系，这类鱼照样第一次见到。有钓友说，这很像是一条鲟鱼，但昆明没听说那里有鲟鱼。鲟鱼一样平常生活正在长江流域，滇池里由没听过有鲟鱼。那这条鲟鱼是那里来的？钓友阐发，它该当不管是中华鲟之类的野生鲟鱼，很多是谁养殖的，或者是旅店的食用鲟鱼，不测跑到滇池了。由钓友给予的钓点看，地点位于海晏村邻近水域。

4、问：年岁大的人没有体力建五十万加行，特别是一百万大礼拜，只念佛号可以往生吗？

5、达真堪布答：我们有净土秘诀，便是念经的。然则念经您要会念。我们正在净土班里摆设了六加行的课程：暇满难过、寿命无常、因果没有虚、循环过患、皈依、发菩提心。五十万加行能够没有修，然则佛讲的根本原理——暇满难过您要懂，无常观您要有，因果正见、循环正见您要有。另有皈依和发菩提心。皈依是进入空门。很多人还没有发自内心的皈依，还没有真正踏进空门。发菩提心是进大乘妙道。您没有入道，怎么能成绩？皈依是入门，发菩提心是入道，您要正在这个基础上念经。

6、我们建的净土法门里，也是有念佛号，也是有念谢天谢地心咒，这两个全是一样的，愿意念哪一个都可以。

7、净土班天天念的《极乐愿文》里，有发愿到西方西方净国，然则我们的愿没有发出来。我们说我要到西方西方净国，但这不是真情实意，由于万缘您没有放下，人间法您没有放下。如今谢天谢地来接引，您肯走吗？不太可能。

8、我们此刻忌惮殒命，畏惧殒命，这就阐明出离心没有发出来，阐明您想往生西方西方净土的心不全是真的。如果您真想往生西方西方净土，想见谢天谢地，您还能怕死吗？得绝症了，海啸来了，地动来了，皆畏惧了。实际这全是谢天谢地来接引您往生的，您怕什么呢？您不全是盼着往生吗？全是假的。您不全是盼着往生，反而是躲着往生。

9、皆不太相信，谢天谢地到时候能没有能来接引我？谢天谢地必然会来接引您，可是您恐怕您熟悉没有到，恐怕您没有能接受，害怕了，跑了。谢天谢地到时候以什么方法来接引您，这个是没有好说的。如果您业障比力清净，或许以一个清净的形象来接引您。您业障没有清净的话，或许以一个没有清净的、恐惧的形象来接引您。

10、到枢纽的时间，临终的时间，内心慌了，怕了，那不叫往生。佛逝世叫涅槃，盛德高僧逝世叫圆寂，我们逝世应当叫往生。为何以这一些词来描述殒命呢？便是没有恐惊、没有痛苦，宁静的逝世。如果有恐惊，有痛苦的逝世，并不是涅槃，不叫圆寂，不叫往生，叫循环。