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“你哭什么?”
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一休说：“我们是学禅的人，不能哭啊!”
鸽子放生有三大忌讳护生比放生更重要“你不知道，这柜子里有师父最喜欢的东西，他平时背着我拿出来看，自己欣赏，就是不让我看，今天师父走了，我实在忍不住了，看看到底是什么?我就打开了，看见是个瓷器，我也拿在手里玩一玩，一看，一下子给摔了，这回不得了了，师父回来我没法过日子了，我真的要死了。”
“唉!你别哭了，你把这个东西交给我，算是我摔的。”
师兄说：“算是你摔的，我怎么报答你呢?这样吧，师父本来让我看方丈，给我带馒头，我给你吃。”
好，馒头归一休吃，瓶子算一休摔的。就把它包在一块儿搁在囗袋里了。
师父回来就问：“一休呀!你在用功吗?”
“啊，我一整天都在大殿参禅，参一个问题，我参的非常专心。”
师父说：“你参什么问题呀?”
他说：“我就是要参，到底有没有一个人是不死的?有没有?”
“唉呀!我的傻徒弟啊，哪有一个人是不死的，一切都无常啊，焉有一个人能不死哪!”
“啊!这样啊，师父，人都是要死的，通通是无常的，没有人不死。那么东西呢?有没有一样东西能够常存啊?”
“一样啊，无情之物也是无常啊!总是要坏的，因缘聚了就有，因缘散了就坏。”
“噢，是这样，这样的话，如果我们心爱的东西要是坏了的话，我们也不应该伤悲啊?”
“对呀!缘散就坏了，自己心爱的东西缘散了，就没有了。”
“师父，这儿有一个缘散就坏了的东西。”一休把囗袋里一包碎瓷交给师父，师父接到就没有发脾气。
这就是一个很深刻的故事。若不是在这样问答的情况下，师父定要大发脾气。所以遇到烦恼，你正念当头，思想明确，就可不动无明，没有脾气可发。一个人不是非发脾气不可，就看你有没有正念。这使我们体会好多东西。为什么说大变活人，说佛法是安乐法门，通过这个故事，可以体会很多。(心声录·佛教的大光明与大安乐，黄念祖著，中国书籍出版社，2011年版)
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