山东哪里可以放生淡水鱼，陈宗荣副局长到山东山东调研基督教工作

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1、在“苏菲与道宗教哲学论坛”上，共有四场发言，分别为“刘笑敢教授学术思想研讨”、“道家思想研究”、“伊斯兰哲学与宗教对话”、“伊斯兰哲学研究”。

2、在首场“刘笑敢教授学术思想研讨”专场上，香港中文大学刘笑敢教授作了题为《老子之自然与人文自然简论》的主题发言。随后，曲阜师范大学杨春梅教授发表了《孟、老互释二则——刘笑敢先生老子古今学思札记》，中国社会科学院哲学研究所罗传芳研究员发表了《刘笑敢先生学术，兼论老子哲学的生存论特征及与儒家的分判》，张博发表了《刘笑敢先生学术人生印象记》。该场研讨会由中国人民大学国学院梁涛教授主持，由中国社会科学院哲学所陈静研究员负责评议。

3、第二场“道家思想研究”，由中国社会科学院哲学研究所罗传芳研究员担任主持人，由曲阜师范大学杨春梅教授担任评议人。中国道教协会尹志华博士发表了《道教之“道”——关于道教教义基石的阐释》一文，复旦大学李若晖教授发表了《老子“行动”论》一文，中国社会科学院哲学研究所陈霞研究员发表了《试论自然与自由》一文，中国社会科学院哲学研究研究所陈静研究员发表了《庄孟同源？——关于庄子儒化问题的一项研究》，中国人民大学国学院梁涛教授发表了《荀子人性论的历时性发展——以富国荣辱为中心》一文。

4、在第三场“伊斯兰哲学与宗教对话”上发表的论文有中国人民大学国学院韩星教授的《伊斯兰教与儒家文化的会通》、中央民族大学杨桂萍教授的《“以儒诠经”与伊儒会通》，北京大学沙宗平教授的《“圣人之教，东西同，今古一”——“以儒诠经”伊斯兰教与中国传统文化之“文化会通”》，复旦大学王新生教授的《当代天主教与伊斯兰教的对话——以卡尔·拉纳与约翰·保罗二世为例》。该场由北京大学张志刚教授担任主持人，由中国社会科学院哲学研究所刘一虹研究员担任评议人。

5、第四场“伊斯兰哲学研究”由复旦大学王新生教授担任主持人，由中央民族大学杨桂萍教授担任评议人。在该场发表的论文有：中国社会科学院世界宗教研究所王希副研究员的《井筒俊彦的东方哲学及其苏菲主义与道家》，中国社会科学院哲学研究所刘一虹研究员的《“伊儒”、“伊道”文化交融中的哲学与宗教问题—兼评井筒俊彦的苏非与道》，北京大学戚强飞博士的《伊本·西那论灵魂的定义》，中央民族大学沙西里博士的《毛拉萨德拉关于想象（Khiyaal）的论述》。

6、“康德宗教哲学”论坛共有三场：“主题发言”、“傅永军教授《绝对视域中的康德宗教哲学》研讨”、“康德宗教哲学”。山东大学傅永军教授作了题为《康德的宗教哲学及其神义论探赜》的主题发言，介绍了其专著《绝对视域中的康德宗教哲学》中的观点，并对之作了补充说明，主持人李秋零教授和评议人李明辉研究员对此发言作了点评。

7、第二场研讨主要由台湾“中央研究院”李明辉研究员、山东大学陈治国教授、曲阜师范大学邱文元教授发言。李明辉的发言题目为《省思康德的宗教哲學、评绝对视域中的康德宗教哲学》。陈治国、邱文元、赵广明等人对傅永军教授《绝对视域中的康德宗教哲学》及康德的宗教哲学理解进行了讨论，提出了各自的评议，并由傅永军教授作了回应。

8、第三场为“康德宗教哲学研究”专场，由中国社会科学院世界宗教研究所赵广明研究员担任主持人，由山东大学傅永军教授担任评议人。在该场发表论文的均为康德宗教哲学研究专家。中国人民大学李秋零教授发表了《奥古斯丁视域中的康德人性根本恶论》，湖南大学舒远招教授发表了《康德道德神学中的正义问题》，复旦大学邓安庆教授发表了《道德神学的研究及其意义》。

9、本届宗教哲学论坛延续了以往四届论坛的特色，立足纯粹学术，坚持跨哲学、跨宗教的对话与交流，坚持学术原创性，坚持评议和对话的批判性，因此，会议各环节充盈着辩难与质疑、开放与对话，思想交锋无处不在。

10、本届论坛的参会论文是新鲜出炉的佳作，囊括了道家哲学、伊斯兰哲学和康德宗教哲学研究领域最新也是最权威的研究成果，而关于刘笑敢教授和傅永军教授的专题研讨，堪称道家思想研究和康德宗教哲学研究方面的大事，可喜可贺。无论是会议论文还是研讨都体现出极高的学术思想水准，是国内宗教哲学研究和学术交流的重要成果。