寺庙放生山东不吃素的人能放生吗【放生甲鱼的功德利益】

　　这些心法和心念是造成我们未来行动的条件，但一切皆由思(意志)这个心念而得名，因为在造成身业和口业的能量中，思是最强的。对于悲，对于喜，对于舍亦如是。

　　正念是让我们谛观色受想行识的能量，进而看清楚真正的需要，不致沉没于苦海中。最终，我们的心念、心意将充盈着爱，由那刻起，我们的行动也都会流露出爱。

　　言语和行动是心意之业，因此，心意中若是弥漫着爱，一言一行也充盈着爱。我们将只说爱语、正语，只做能带来幸福、减轻痛苦的事。

　　在增支部经中，佛陀提到修行慈观的11种好处，目的是为了要鼓励人们修行：

　　第一种：修行者好眠。

　　第二种：醒来时，感到心境轻松舒坦。

　　第三种：不会做噩梦。

　　第四种：广受喜爱，与众人相处时轻松自在。其他人，尤其孩童，喜欢与之亲近。

　　第五种：亲爱非人类众生，例如鸟、鱼、象、松鼠。可见或不可见的生命都喜欢与之亲。

　　第六种：受诸神护佑。

　　第七种：不受火、毒、刀剑伤害，更不须特别防范。

　　第八种：很容易就可达到禅定境界。

　　第九种：容貌光彩。

　　第十种：临终时，心念清明。

　　第十一种：往生梵天。

　　佛陀在如是语经中说，若是把在世上所做的一切的善行集合在一起，也还不如修行慈观。设禅修中心、造佛像、铸钟或做社会服务，其功德都不及修行慈观的十六分之一。集天上繁星之光，仍不如月光的皎洁。

　　同样地，修行慈观会比所有善行集合在一起还有益。修行慈观就像是孜孜不息地掘地，直到掘到最纯净的水为止。谛观自己，直到智慧涌起，爱流到表面。喜悦和幸福在我们眼中闪耀，周遭的人都从我们的微笑与存在中获益。

　　如果你能把自己照顾好，你就能帮助所有的人。

　　你不再是世界的痛苦之源，你成为喜悦和清新的水库。到处都有知道怎么照顾自己的人。他们喜悦快乐地活着，是我们最坚强的支持。他们所做的每一件事，都是为每一个人做的。这就是大乘佛教的真谛，也是慈观。

　　佛陀说，就算僧侣只修行一弹指时间的慈观，就不枉出家了：“他不会在禅定上失败，他将能实现老师的教法。供养他的食物不会被浪费掉。没有什么善行是比日日修行慈观来得更大。”

摘自你可以爱

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