福州放生鳄鱼，寻踪福州古代第一塔【图】
一、广州哪里是个放生鸡
每次放生后都病一场1、乌塔、白塔，大家耳熟能详。
2、这两座千年古塔，迄今依然屹立在福州的中心城区。
3、两千多年历史的福州，多少宝塔风雨中。
4、有这么一座塔，始建于唐盛世开元年间，后闽王王审知重建，频频见诸于文人墨客的笔下。可以说，连乌塔、白塔也未曾有如此待遇。只是沧海桑田，如今它早已消逝在岁月的深处。
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5、它便是曾矗立在开元寺的开元塔。
6、打开历史长卷，我们会挖掘什么样的古塔秘闻？开元塔，究竟有何地位，曾给福州人带来什么？
7、寻踪福州古代第一代塔，将会发现什么？
8、说开元塔，不得不先从王审知说起。从中原策马带兵来到福建的开闽王，带来的不是武力的炫耀，而是中原的文化、文明。
9、这是一个过于宏大的命题，这里，只想谈谈笃信佛教的王审知与福州佛教文化之间的事。其主政时兴建或修复的佛寺达200多座；还铸造金铜大佛，用金字缮写四藏经送入开元寺。
10、王审知父子兴建或修复的宝塔，最出名、最为后人耳熟能详的便是闽都七塔：乌塔、白塔、定慧塔、报恩塔、崇庆塔、开元塔以及育王塔。
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1、开元塔赫然在列，据史料记载，开元塔为七层木塔，为王审知所重建，是为城中第一座塔。为什么说这座塔是城中第一座塔，这是有历史缘故的——福州建塔历史从南朝梁时起，至唐末，福州城外已遍布一座座高达百尺的宝塔，可惜的是，乾符五年（878年），在黄巢入闽的战乱中，这些塔全被焚毁，空余废墟。
2、笃信佛教的王审知主政闽地后，自然是改变这一现状，昭宗光化元年（898年），王审知在福州乾元寺开坛，度僧2000人。天复二年(902年)，又在福州开元寺建戒坛，度僧3000人。天佑元年(904年)，王审知为超荐父母，在福州于山西麓建报恩定光多宝塔。天佑三年(906年)秋，他在福州开元寺铸一尊大铁佛。
3、天复元年（901年），王审知在福州城西北灵山开元寺建造开元塔。
4、佛教入闽在三国的吴晋之际，至梁代呈迅速发展之势。表现在：信徒舍宅为寺；兴寺建塔，女性出家
5、人及尼庵相继出现。五代，王潮、王审知兄弟统治福州45年，大建寺塔，大兴佛教，于治下5州34县共添
6、建寺院517座。王审知本人是福州开元寺等的大护法。
7、宋代，佛教在闽达到全盛。表现在：寺院大量发展，据《三山志》载，庆历年间，仅福州地区佛寺就达1625座；大量刻经，如福州开元寺刻就《毗卢藏》；士大夫与佛教界关系密切。福州太守谢泌曾赋诗曰：湖田种稻重收谷，道路逢人半是僧，城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯《宋史·地理志》亦云：福州其俗，尚浮屠之教。《八闽通志》则感叹：佛寺至于宋极矣。及明代，福州佛教归于平淡。
8、至清代，有复兴之势。士大夫与佛教界交往甚密，如官僚李馥、孟超然、诗人黄任经常与鼓山涌泉寺
9、僧为友，林则徐公余手书《金刚经》为日课，闽浙总督左宗棠买牛于鼓山涌泉寺放生等。
10、民国时期，一批名僧尊宿在福州弘法，如圆瑛法师曾任福州鼓山涌泉寺、雪峰崇圣寺、北峰林阳寺、
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